عليها محمد بو خبزة أمين قسم المخطوطات في الخزانة ، ويسر لي تصويرها ، وقد ساعدتني كثيرا في قراءة الكلمات المطموسة في النسخة السابقة ، وهي لا تقل أهمية عن النسخة السابقة ، غير أن فيها سقطا بمقدار ملزمتين في أولها وآخرها ، وقد أكملت بخط مغربي حديث ، كما أنها تتفرد ببعض الزيادات ، جاء في خاتمتها : « انقضى حرف الياء وبتمامه كمل جميع الديوان والحمد لله كثيرا كما هو أهله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم » . الصفحات من 1 وحتى نهاية الصحيفة 10 ، مكتوبة بخط حديث ، وكذلك الصفحات من 381 وحتى نهاية المخطوط ، وفيها سقط في مواضع عدة . 4 - خزانة القرويين بفاس : توجد في خزانة القرويين نسخ عدة هي : - نسخة برقم 1239 وهي نسخة عتيقة كتبت بخط مغربي قديم يعود في الغالب إلى القرن السادس الهجري ، وفي صحيفة العنوان تحبيس على ترميم قديم نصه : « هذا السفر مما حبسه مولانا سيدي محمد بن مولانا عبد الله أمير المسلمين الحسيني العلوي على طلبة العلم في حضرة فاس ينتفع به هناك . . . جمادى الثانية عام 1174 » وفي صحيفة العنوان تمليكات أخرى لم أتبينها بسبب الترقيع . وفي صحيفة العنوان كتب : « كتاب مختصر العين تأليف : أبي بكر محمد بن حسين الزبيدي رحمة الله عليه » وكتب فيها أيضا قول لأرسطو ، وأبيات من الشعر لمحمد بن أبي خيثمة في ترتيب حروف الهجاء . والمخطوط مرمم ترميما قديما ، غير أنه لم يسلم من الآفات التي أتلفته تقريبا على الرغم من الترميم . عدد صفحاته 303 صفحات ، كتبت الصفحات 253 - 303 بخط حديث ، ولم تسلم هذه الصفحات من الآفات أيضا . جاء في خاتمتها : « تم مختصر العين من النسخة الكبرى من تأليف أبي محمد بن حسين الزبيدي رحمه الله بحمد الله تعالى وحسن عونه وتوفيقا بجميله ويمنه ، وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وعبده وعلى آله وصحبه الذين قاموا بنصرة الدين بعده » . ويلاحظ أن الناسخ أخطا ، فهو أبو بكر محمد بن حسن . وهي في الغالب منقولة عن النسخة رقم 1238 الموجودة في الخزانة نفسها بسبب مطابقتها لها في الرسم والشكل ، ومشاركتها بالزيادات التي تتفرد بها . - توجد في الخزانة نسخة أخرى برقم 537 ، وهي نسخة مكتوبة بخطوط مختلفة ، تبدأ بحرف القاف . الصفحات 25 - 32 كتبت بخط حديث وكذلك الصفحات 191 - 199 ، بخط ناسخ مجهول ، ولا يعرف تاريخ نسخها . في صحيفة العنوان اسم الكتاب واسم مؤلفه وعدة تمليكات ، وأبيات شعرية في ترتيب الحروف ، وتحبيس على مكتبة القرويين نصه : « الحمد لله ، هذا كتاب حبسه مولانا المنصور بالله سيدي محمد بن مولانا عبد الله على طلبة فاس لينتفعوا به » . وتوجد في قسم الخروم في الخزانة أوراق من نسخ عدة تكرم الأستاذ محافظ الخزانة السيد محمد بن عبد العزيز الدباغ فاطلعني عليها بعد أن بذل جهدا كبيرا في استخراجها ، جزاه الله خير الجزاء ، وهي تالفة تماما ، وهي : - أوراق من نسخة مكتوبة بخط أندلسي جميل جدا الباقي منها أوراق من حرف العين واللام والنون وألباء والميم والياء . يتعذر معرفة عدد أوراقها ، بسبب ما أصابها من عوادي الزمن وآفاته . - أوراق من نسخة أخرى ، بخط مغربي ، رديء للغاية ، الباقي منها أوراق من حرف العين والحاء والهاء والغين . يتعذر معرفة عدد أوراقها ، بسبب ما أصابها من عوادي الزمن وآفاته . - أوراق من نسخة . أخرى وضعت بملفين مستقلين ، بخط مغربي جيد ، وقد اختلطت أوراقها ، ويتعذر ترتيبها بسبب ما أصابها من عوادي الزمن وآفاته ، الباقي في أحد الملفين قسم من حرف الحاء ، والباقي في الملف الآخر أوراق من حرف الجيم والراء والتاء والذال والزاي والظاء والطاء والتاء والدال . - أوراق من نسخة أخرى تالفة تماما ، بخط مغربي دقيق يصعب ترتيب أوراقها بسبب ما أصابها من عوادي الزمن وآفاته ، الباقي منها أوراق من حرف الكاف والقاف والهاء والحاء والخاء . - توجد في خزانة القرويين نسخة برقم 1238 ، وهي أوثق نسخة معروفة في العالم للكتاب ، ومن أندر النسخ الخطية . - توجد في خزانة علال الفاسي نسخة سبق وصفها في الفصلة التي طبعت من المختصر ، وقد رمز لها بالرمز ( ب ) . بقيت عندي كلمة بشأن مخطوطات المختصر ، وهي أن الأستاذ محمد العربي الخطابي كتب لي مشكورا بشأن مخطوطة أندلسية قديمة للمختصر ما نصه : « هذا وحينما وجهنا مخطوطة مختصر العين لأبي بكر الزبيدي الإشبيلي إلى المكتبة العامة قصد تصويرها لكم ، تذكرت أن أحد أصدقائي العلماء في شمال المغرب يملك نسخة أندلسية قديمة من هذا الكتاب مكتوبة على الرق ترجع إلى النصف الثاني من القرن الخامس الهجري ، فهي لا تبعد عن عصر المؤلف إلا بأقل من مائة عام ، ولا أدري كيف انصرف ذهني عن هذه النسخة حينما كنتم بمكتبي حتى اختلط علي أمر مختصر العين بكتاب آخر ، وها أنا قد كتبت رسالة إلى صديقي بمدينة شفشاون ، راجيا أن يتحفنا بصورة من النسخة التي عنده من المختصر لتكون سندا لكم من بين النسخ الأخرى . . . » . غير أن مالك هذه النسخة لم يشأ أن يكاتب الأستاذ الخطابي بشأنها ، وأستاذنا العربي الخطابي شاء بما عرف به من دماثه وخلق علمي رفيع عدم اطلاعي على اسم مالك هذه النسخة ، وقد حاولت في أثناء إقامتي في المغرب أن أعرف شيئا عن أخبار هذه النسخة بوساطة أصدقائي في مدينة الشفشاون المغربية فلم أوفق . الشيخ داود بن أبي شافير البحراني . قال في تاريخ البحرين المخطوط ناقلا عن السلافة ، وهو وصاحب السلافة في المبالغة فرسا رهان : البحر العجاج إلا أنه عذب لا أجاج ، والبدر الوهاج إلا أنه الأسد